10月18日经济日报经济网发文:助力文娱产业发展,中国多家小马主题漫展主办团队达成战略合作。
文中介绍了国内中国天府马展(TBC)、青岛马迷嘉年华(QBF),深圳小马节(SZBF)、杭州小马节(HZBF)、重庆马迷嘉年华(CBF)、豫见小马节(HBF)、上海小马马迷嘉年华(SHBF)、济南马迷嘉年华(JNBF)、南国小马盛典(HNBF)的相关合作事宜,并对首届中国马展峰会进行了介绍。
同时,本文也提到了蓝丝团队作为中国小马同人圈拥有知识产权数量最多的单位,积极与各家展会合作的相关事宜。

原文链接:https://www.jingji.com.cn/hyzx/237033

助力文娱产业发展,中国多家小马主题漫展主办团队达成战略合作

首届中国小马主题漫展峰会于2021年10月3日在成都举行。会上,国内9个小马主题漫展主办方签署了《中国马展经济互助会初步协议》。这是国内涵盖该主题展会最多、覆盖范围最广、发展潜力最大的合作体系。而这一协议的签署,标志着中国的该主题的漫展发展将会更上一层楼,而这也将产生新的改变。

全国大多数的小马主题展会将形成一体化交流机制

签署经互会协定的9个马展包括中国天府马展(TBC)、青岛马迷嘉年华(QBF),深圳小马节(SZBF)、杭州小马节(HZBF)、重庆马迷嘉年华(CBF)、豫见小马节(HBF)、上海小马马迷嘉年华(SHBF)、济南马迷嘉年华(JNBF)、南国小马盛典(HNBF)。其覆盖范围、参展人员体量、流水总额占全国国内市场的绝大部分。而互会协定的签署,意味着全国大多数的小马展会形成一体化交流机制。中国天府马展主办介绍,经互会不仅是目前全国最大的小马主题漫展协作组织,而且是一个全面、现代、高质量和互惠的合作体系。

会上,中国天府马展主办表示,《中国马展经济互助会初步协议》涵盖4个章节,包括调度便利化、知识产权、线上事务、竞争政策、物品统购等大量规则内容。可以说,协议涵盖了筹备、举办及运营的绝大部分内容。

降低活动举办成本、提升活动质量

根据协议,未来经互会内各展会将实现优势互补、资源共享,各展会建设有望在短时间内取得重大阶段性建设成果。以活动策划为例,协议签署后,出自青岛马迷嘉年华的优秀活动方案可以由中国天府马展进行落实,而重庆马迷嘉年华制作深圳小马节团队所产出的周边物品,最后经由豫见小马节的物流中心分发給参展人员。在这个过程中,展会筹办和物料运输的成本大大降低,在带动各展会活动质量提升的同时,主办团队及参展人员也能得到更多的实惠。重庆马迷嘉年华主办表示:“我们从其他8个展会获取展会问题解决方案、周边素材、宣传渠道的成本都会下降。对于展会来说,对提升马展的质量及小马主题动漫爱好者的参展意愿等等都会有明显的好处。”

做好疫情防控、保障参展人员健康

疫情当下,我国政府严管严控,在国内的低风险地区,民众的工作生产、生活消费和文化娱乐等活动已逐步恢复,但国内仍存在地区性爆发的风险。面对可能的风险,签署《中国马展经济互助会初步协议》积极利用自身资源,积极联系相关组织协调疫情防控工作,保障参展人员身体健康,维护国家疫情防控成果。目前,经互会与天蓝丝带社会工作组织的子机构高新区蓝丝风信花健康管理服务部达成战略合作,已合作开发了小马主题漫展新冠肺炎健康登记与管理系统V1.0.0(软著登字第5440654号),同时撰写了《小马主题漫展新冠肺炎疫情防控技术指南(第一版)》(黔作登字-2021-A-00231417)、《小马主题漫展新冠肺炎疫情防控技术指南(第二版)》(黔作登字-2021-A-00301427),这些产出的知识产权将极大程度的保障了展会的安全运行。蓝丝风信花机构法人表示,蓝丝组织将充分利用自身资源,协助各展会主办做好疫情防控工作。

马展经互会将有助于新兴展会的发展

随着新冠肺炎疫情常态化,国内的展会产业收到了严重的打击,小马主题漫展也受到了较大的冲击。大规模、全国性的展会变得不再具有确定性,使地方性的小展会迎来新的机遇,在这后疫情时代各地的地方性中小型小马主题漫展如雨后春笋般诞生。但这些新兴展会往往存在着筹办人员经验不足、展会初成人气不佳、活动规划较为稚嫩等问题。经互会的建立可以有效解决这些困扰新兴马展的问题,通过技术及人员培训方案的共享,可以使得新兴马展能在短时间内达到较高的技术水平,从而提高各地方展会主办团队的办展意愿。豫见小马节主办提出,经互会作为集各家展会之长之所,在未来的运营中必会逐渐积累一套成熟的展会解决方案,而这些成熟的方案为各个新兴小马节提供了展会筹办的坚实基础。

马展经互会是马展合作的新起点

从“中国马展通行证计划”到“BF小马节计划”,中国各个小马主题漫展都在为寻求合作而做出努力,在两年的探索中,展会合作的新形式也逐渐清晰,这次经互会初步协议的签署,是马展合作的新起点。

三条总体协议、10个细分章节、五小时的会议时长,涵盖了马展从策划到执行的方方面面,如此全面的一个协定,也意味着经互会合作的复杂。中国天府马展主办介绍说:“它既有文本谈判——对协议文本如何规定,权利义务、职能分工、合作程度等等;也有不同展会各自部门沟通,规范了物品条目、协调编码;同时还达成了一些规则,比如涉及知识产权、画师、作品著作权、图形版权、策划的从属,以及经互会以后的一些规则议题,涉及的事情非常复杂。文本谈判完成以后,各家展会就有没有和各展现有规则有冲突的地方,有没有和各展办展理念上有冲突的地方,进行了反复的研究和探讨。”

不过中国天府马展主办说,此次协议签署并非终点。此次所签署的协议仅为经互会的初始框架。接下来经互会各成员将在不断的探索过程中加深合作,努力推动经互会早日成为一个有生命力、有创造力、有凝聚力的组织。

青岛马迷嘉年华主办表示,经互会未来将是中国马展合作的重要平台,9个成员利用这个平台可以进一步讨论深入合作、展会投资,更高水平的自动化便利化,所以它不是终点,不是一个句号,而是一个新的起点,新的合作平台,青岛马迷嘉年华主办也相信,再并不遥远的未来,一个统一的、高质量的、分工明确的中国小马主题展会合作组织,必定会出现于华夏大地。

【蓝丝之声评论网转载】

上周概况:

上周(6.14——6.20)31个省(自治区、直辖市)和新疆生产建设兵团报告新增确诊153例,本土新增10例(在广东)。

截至6月20日24时,境外输入现有确诊病例372例(其中重症病例7例),现有疑似病例1例。累计确诊病例6414例,累计治愈出院病例6042例,无死亡病例。

信息来自:国家卫生健康委员会官方网站

疫情速递:

马展举办省份疫情速递(按疫情确诊人数排名):

CNBC举办省广东现存确诊221人(12人为本土,其余为境外输入)

TBC举办省四川现存确诊29人(均为境外输入)

HBF举办省河南现存确诊4人(均为境外输入)

CBF举办省重庆现存确诊3人(均为境外输入)

QBF举办省山东现存确诊1人(均为境外输入)

DLC举办省河北现存确诊0人

截止2021年6月22日,广东现存确诊221人(12人为本土,其余为境外输入)、香港现存确诊68人、上海现存确诊66人(均为境外输入)、浙江现存确诊48人(均为境外输入)、福建现存确诊46人(均为境外输入)、云南现存确诊39人(均为境外输入)、四川现存确诊29人(均为境外输入)、北京现存确诊15人(均为境外输入)、江苏现存确诊14人(均为境外输入)、陕西现存确诊13人(均为境外输入)、天津现存确诊11人(均为境外输入)、内蒙古现存确诊6人(均为境外输入)、河南现存确诊4人(均为境外输入)、重庆现存确诊3人(均为境外输入)、辽宁现存确诊3人(均为境外输入)、澳门现存确诊2人、湖北现存确诊1人(均为境外输入)、湖南现存确诊1人(均为境外输入)、山东现存确诊1人(均为境外输入)、山西现存确诊1人(均为境外输入)、海南现存确诊1人(均为境外输入)、宁夏现存确诊1人(均为境外输入)。

公开文件:

本周相关公开信息/文件/通告(按展会开始时间排序):

石家庄:

广州:

广州市新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部关于调整分级分类防控措施的通告(第20号)

http://www.gz.gov.cn/zt/qlyfdyyqfkyz/qktb/fygg/content/post_7330282.html

来源: 广州市新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部

发布时间:6-13(6-14网络公开)

郑州:

青岛:

重庆:

成都:

 

官方指南:

关于印发新型冠状病毒肺炎防控方案(第八版)的通知

http://www.nhc.gov.cn/xcs/zhengcwj/202105/6f1e8ec6c4a540d99fafef52fc86d0f8.shtml

联防联控机制综发〔2021〕51号

发布时间:2021-5-14

疫苗信息:

国药中生北京公司灭活疫苗(疫苗类型:灭活疫苗(Vero细胞))接种剂次:2次

国药中生武汉公司灭活疫苗(疫苗类型:灭活疫苗(Vero细胞))接种剂次:2次

北京科兴中维公司灭活疫苗(疫苗类型:灭活疫苗(Vero细胞))接种剂次:2次

天津康希诺腺病毒载体疫苗(疫苗类型:重组新冠病毒疫苗(5型腺病毒载体))接种剂次:1次

智飞生物重组新冠疫苗(疫苗类型:重组新冠病毒疫苗(CHO细胞))接种剂次:3次

 

 

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医学指导:无为

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【蓝丝之声•正见:展会发放避孕套初衷或是好,但方案着实欠妥】

 

近期,某furry展会参展网友声称将会在该展会会场发放避孕套,而这一行为也引起了网友激烈的讨论。有些网友认为这样可以更好的阻断传染性疾病的传播,但有些网友认为在全年龄段的展会上进行此举可能会对青少年造成不好的影响。
首先,我们应该肯定,在与夫妻在非备孕期使用避孕套,或者与不固定性伴侣发生性关系能使用避孕套是一种进步。避孕套不仅仅是避孕,更是为了安全。使用避孕套可以很大程度的降低意外怀孕的风险,而且也能降低传染性疾病的传染风险。一个质量合格的避孕套可以很大程度的阻隔艾滋病、梅毒等疾病的传播,从疾病预防和防止意外怀孕的角度来看,这样的行为是值得赞扬的。
但是,对于一个全年龄段的展会来说,这样的行为却欠考虑。性行为对于一个心智成熟的成年人来说是一件正常的事情,但是这对参展的低龄人群却不一定合适。我国刑法暂未对性同意年龄做出明确规定;而刑法中也仅仅规定了与14岁以下幼女发生性行为,无论幼女是否同意,都应按强奸罪论处。不过对于青少年来说,他们仍没有形成完整的认知和稳定的人格,因此他们很难对着一问题做出理性的判断。他们虽然同意发生性行为,但这一决定并不一定符合他们此时的心智。近年来,我国学者专家呼吁,中国应将性同意年龄提升至16岁以上,而在美国等发达国家,一般的性同意年龄均在16——18岁左右。
近几年,有越来越多的青少年因发生性行为而患病的事件被曝光出来。但对于他们来说,需要的并不是那个性行为发生时的避孕套,他们需要的是系统的性教育,来让他们认识到性行为的意义,以及相关的安全知识。对于他们来说,或许比起在性行为发生时戴一个避孕套,让他们了解性行为并且进行理智的判断,选择是否发生性行为才是目前的当务之急。
对于青少年来说,接受正规、系统的性教育是当务之急。而多数来自色情作品里的“性知识”不仅不能帮助他们有更好的身心发展,反而会导致他们对性抱有一些随便的态度,从而可能会受到伤害。减轻性行为的伤害,不仅仅是一只避孕套那么简单,比如,不当性行为带来的心理健康问题,并不是避孕套能解决的。
诚然,避孕套可以保护可以那些有性自主权且心理发展足以客观认识并评估自己情况来做决定的人不受传染病和意外怀孕等问题的伤害,但对于那些还没有达到这种层次的青少年来说,我们甚至不应该鼓励他们发生性行为,纵使此举照顾到了那一部分已经可以正常进行性行为的人,但作为一名公民,我们仍要考虑在这样的行为是否兼顾了所有人,自己这样的行为是否遵守了社会公序良俗。在错误的地点做一件正确的事情,也是一种错误。
作为心理卫生业者,笔者认为,提醒大众在与非固定性伴侣发生性关系的时候佩戴避孕套是有积极意义的。但是如果针对全年龄段群体,不仅仅要考虑可以自主支配自己性权利的人,还要兼顾那些暂时不能自主支配性权利的人。而且对于性行为的安全问题,并非一只避孕套就可以一劳永逸。安全的性行为,在心理、生理、卫生这些问题上,都是需要考虑的。(蓝丝之声评论网 左岸)

全球化背景下谁能领导世界谁将占有世界。

在全球化背景下,西方世界,尤其是以美国为首的西方世界为了掠夺和扩大影响,往往会采取很多手段来影响其他国家,其中影视作品就是其中的手段之一。因此,透过现象看本质。我们可以通过下文了解全球化以及西方式的文化渗透,来明白为什么目前流露出的小马G5可以看出文化渗透的影子。

全球化是本世纪的一个热词。上世纪九十年代,政治、科学、文化、社会联系逐渐紧密,各国相互依赖性和全球整体意识加强,全球化已成为世界性趋势。

而不同学者从不同角度,提出了很多全球化的学说,其中有一个学说为西方全球化学说。这一学说里全球化从本质上讲是西方发达国家主导甚至由他们所控制的全球化,是资本征服世界的现象和过程,其目的是实现少数人的利益。中国学者李慎明指出,西方世界构建的全球化,其目的不仅要维护旧秩序,还要建立新的更加不合理、不公平的国际经济新秩序;不仅是推动交流与合作,更是促进资本主义的一统天下。

在全球化的背景下,西方文化渗透在宏观上有着时空压缩、网络信息化、文化经济和大众文化的特性,对全球文化产生了深远影响,也为接下来的文化渗透做好了铺垫。

意大利学者恩贝托·艾柯总结说,西方文化在遇到其他异质文化的时候,在不同的历史阶段表现出了不同的文化特性,至今已产生了征服、掠夺、交流三种方式。

当西方文化认为“他者”文化是一种“野蛮”文明时,那么,这种文明的人类也是非正常人类,是“野蛮人”或低等人,因而采取的文化立场就是征服和改造。

当西方文化并不能完全征服“他者”文化,甚至表现出对西方文化的抵抗情绪时暴力掠夺成为西方国家的管用手段,即通过政治上和军事上的征服,来实现对“他者”文化的征服。

而当今的世界里,已经不再容忍血腥的、毁灭性地征服“他者”文化,也极力阻止文化上的巧取豪夺,而是主张相互尊重、加强交流与平等对话,在互动中取长补短。以美国为代表的部分发达国家再也不能利用残酷手段来控制他国人民的命运,然而,这与西方文化对外扩张的本性是相矛盾的。全球化时代,放弃了掠夺

手段的西方文化何以实现扩张本性?隐性的文化渗透手段便成为被迫放弃了武力征服的西方国家维护其世界文化霸权的首选。

发达资本主义国家通过工业化方式生产制造了以社会大众为对象的文化样式,如牛仔裤、美国大片、麦当劳、卡拉 OK、西方节日庆典等,它们与大众生活方式密切相关,通过专业技术的整合以及有计划的大量生产,再借助西方发达国家在政治上、经济上、教育上的强势地位,将大众生活文化作为一种日常生活模式输出到其他国家,并被输入国大众追捧和效仿,使得全球在日常生活模式的很多方面都日益呈现出“趋同”现象,形成千篇一律的大众日常生活文化。

同时在经济全球化大潮的推动下,“文化跟着贸易走”。伴随着文化产品和货物出卖的,还有标识、声音和图像。不同语言、国别和形式的图书、音乐、影像制品及新闻出版社物等更是以商品的形式充斥于世界市场。对此,阿兰·伯努瓦曾深刻地指出:资本主义不仅出售货物、商品,还销售图像、声音和标识,甚至倾销“社会联系”进而统治和占据着社会交往与交流空间。【1】

而西方的文化渗透,很大程度的将西方式的文化、价值观、思考方式传递至其他发展中国家。这是一种文化入侵,也是一种西方的险恶手段。西方国家曾多次通过舆论、文化、新闻、价值观的输出,在世界多地发动“颜色革命”。所以从某些方面来说,在西方掠夺扩张的特质背景下,那些描写社会,尤其是西方社会的影视作品很有可能作为一种文化渗透,来潜移默化的改变其他文化的国家人的思维,进而实现西方国家软扩张的心思。

正如目前流露出的G5,剧中很多地方我们可以看到西方“白左”的思维。而这些思维,就可能是美国为首的西方国家的文化渗透。

字面上看,“白”即指白人,有时也有白痴之意;“左”指的是广义语境下的西方自由左派人群(liberal),以及该人群的思想主张。关于“白左”的讨论往往围绕着一些具体的议题展开,如少数群体平权、经济政策、难民问题、宗教问题等,而在宏观语境中,“白左”往往作为一种模糊的文化、思想、身份或意识形态的指代。这个群体关心移民、少数群体、LGBT、环境保护等议题,而忽视真正的社会问题;“白左”沉迷于双重标准的"政治正确",只关注部分群体的权利而无视其他多数人,他们“上帝视角向下俯视的同情,感动自己的同时,根本没有把其他人的利益和正当权利放在眼里”,“他们惠及的只有他们自己,而不是普天下大众”。【2】在白左的普遍认识中,自己是属于“高等人”,应该以神的身份带着思想、教义、和一定的好处将福音撒播给其他他们认为的“下等人”。

而在美国中,精英阶层、高知分子阶层等相对社会地位更高的群体,更容易成为“白左”,而在美国的政党中,民主党的思想更符合他们的思考方式。

在最新的小马G5中,小马国被描述成了一个:失去魔法、没有友谊、种族割裂的社会,而这点十分类似白左群体看待其他发展中国家的方式。主角团们的精神与地位,类似了白左眼中的自己。

在美国,类似的文化渗透与价值观输出作品还有很多,例如漫威的《美国队长》系列电影。电影中,美国队长本身就是军人,虽然在接受了博士的实验后变得体格壮硕异于常人,但他仍然属于政府。在电影中,美国队长带领着士兵抗击纳粹,捍卫国家的和平。甚至,美国队长的标志性“武器”——盾牌,也是由美国政府给予的。如今,手持盾牌的美国队长,更是成了美国政府的象征。

在这种作品中尽管美国政府可能存在一定不当,但是美国英雄总是可以和政府联手,最终维护和平。而此类作品也大量的在世界播出,“美国人是超人,美国人拯救世界”的这种价值观,也随着作品传播至世界各处。这类作品固然在艺术、文化上有着令人津津乐道的地方,但是这也是一种隐性的文化渗透。

而这种文化武器,在美苏冷战期间美国已然使用过。

冷战期间,美国电影业此时与美国政府密切配合,拍摄一系列反共题材电影在西欧播放来攻击苏联,以树立美国的良好形象,最典型的是中央情报局赞助拍摄乔治奥威尔的小说《动物庄园》(讽刺苏联斯大林的极权主义政权统治,但是结尾处却删掉对资本主义的批判。艾森豪威尔时期通过《农业贸易发展和援助法案》(对东欧地区,年美国政府开始在波兰“谨慎而逐步地扩大各种出版物、资料片、电影、无线电广播等的传播”;1957年,“美国同波兰签订协议,美国向波兰出口小麦、棉花等农产品,提供2500万美元的贷款,交换条件是,波兰必须向美国购买价值100万美元的图书、影片、唱片以及版权”。1961年2月,肯尼迪政府在一份报告中提出:“‘思想战’必须调动国内、甚至是国际上一切可以被利用的‘兵种’,例如新闻、广播、图书、出版、电影、电视、音乐、舞蹈、美术、文学、戏剧、教育、体育、卫生和科学等各个方面。”电影作为“思想战”的一部分全面配合美国称霸全球的战略。【3】

冷战结束后,美国在尝到文化战、思想战的好处后,开始借助电影宣传美国,宣扬“美国中心论”。美国中心论是是美国影视(战争片、灾难片)的永恒主题思想之一。例如,在《世界大战》、《独立日》、《地球停转之日》等影片中,美国总是一马当先,自觉担当地球守护者角色,主导对外星人的反击战,其他国家听命是从即可。可见,在潜意识里,美国人就认定自己代表地球人,是当之无愧的全球领导者、世界警察。

尽管,现在小马G5并没有完全公开,但是从现有的内容来开,孩之宝公司在提高了目标群体年龄后,开始逐渐的加入了美国主流影视作品的思想,甚至出现了部分的“白左”化,而这样的趋势,在小马G4作品中是几乎没有出现的。昭和以后,日本动漫的成功很大一部分要归功于其去政治化的行为,作为艺术作品,其作品本身不应包含任何的政治倾向、舆论宣导,尤其是这种美霸权主义的内容。如果作为文化作品面向全球发布时包含了文化渗透,即使其文化上成就再高,这个作品也违反了创作精神。而文化渗透附带的这种舆论战、文化战,自拜登为首的民主党上台后就从未间断。例如国内公知在民主党上台后在国内鼓吹的“纠错制度”,本身就是谋求对西方外国家的隐性文化颠覆。帝国主义是全人类的敌人,我们应见微知著,理性思考,透过现象看本质,勿要被这种软渗透侵入思想。

(蓝丝博砺科学研究院国际关系小组 整理)

参考文献:

[1]范钧韦. 从反“白左”思潮看网民对西方话语的解构与重塑[D].厦门大学,2019.

[2]姚金艳. 全球化时代西方文化渗透研究[D].华中科技大学,2018.

[3]陈玉泽. 美国漫威电影研究[D].黑龙江大学,2017.

[4]张诗情. 美国电影在对外文化传播中的作用[D].北京外国语大学,2015.

[5]秦光辉.“阴谋”与“阳谋”——美国对外两种文化输出方式透析[J].科教导刊(上旬刊),2010(11):223+246.

[6]张小平.当代文化帝国主义的新特征及批判[J].马克思主义研究,2019(09):123-132+160.

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。3册的金橡树通讯论坛与研究如今合而为一,正式由美国中国国际出版社出版!
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下载链接:http://skrnews.online/goctr/Golden Oak Communication Tribune and Research.pdf

在天愿作比翼鸟,在地愿做连理枝。本期话题比起第一期会更加私密一些,本期将会探讨人的情感需要。

另:本刊将为对外发行的第二刊,因主编个人原因,本刊将休刊1年,明年6月9日启用新书号,审核通过但本册未收录文将全部收录于第三册,第三册不再公开收文。本书即日起结册上报。

PDF版下载:http://skrnews.online/goctr/goctr1902/goctr-2.pdf

在线出版格式(不支持手机阅览):http://skrnews.online/goctr/goctr1902/goctr-2.epub

豆丁在线:https://www.docin.com/p-2221795216.html

国外发布scribd

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小马镇位于小马国的中部地区,是马国光辉的友谊圣地,而在这里,也发展出了先进的心理护理模式。

小马镇医院中,率先在小马国开展了开放式精神疾病病房,并对患者进行开放式的看护与治疗,这样的模式打破了传统观念对精神疾病的认知,尊重患者权力,尽心维护患者之利益。因此我谨代表天蓝丝带向阳花心理研究组织,在国际护士节当天,于小马镇发表《小马国心理卫生工作者宣言》。

宣誓:

终身纯洁,忠贞职守。

勿为有损之事,

勿推荐或故用有害之药。

全力遵守心理护理与卫生之标准,

慎守病人家务及秘密,

勿瞒或亲为违法之事。

竭诚协助医生之诊治,

勿逾越,不忽视,

勿以个人主观评价或对待来访者。

勿为研究伤及来访者之身,

尽心疏导,耐心听取,

平等坦然,谨遵谐律

务谋病者之福利。

愿贤明的公主指引监督我心理卫生事业的路,谨誓!

 

我将用我的良心和尊严来行使我的职业,我将不断提升我的专业能力确保我能面对职业的复杂情况。我的来访者的健康是我首先考虑的。我将尊重来访者所交给我的秘密,保密是心理咨询的第一原则。我将极尽所能来保持心理咨询师职业与卫生事业的荣誉与可贵的传统。

我决不让我对他们的义务受到种族、宗教、国籍、政党和政治或社会地位等方面的考虑的干扰。对于人的生命,自其孕育之始,就保持最高度的尊重。即使在威胁之下,我也决不用我的知识作逆于人道法规的事情。我出自内心以荣誉保证履行以上诺言。”

我将谨守谐律之精华,忠诚、友善、善良、诚实、乐观、乐善。准守以上精神,乐于奉献,我将用自己所能拿出的精力与时间提升自己,咨询中保证来访者的利益为上,研究中遵守人道与准则,绝不用自己的知识实施违反人道与准则之事,绝不实施伤害来访者与卫生事业以谋取私利的事。

 

 

千难万险排众议,苦尽甘来汗青成。现在第一册已经出版,并已登录国内外在线出版平台。

第一册共收录35篇文章(含学术方向5篇)

以下平台均可阅读本刊:

道客巴巴(推荐):http://www.doc88.com/p-4919157905875.html

百度文库:https://wenku.baidu.com/view/fb07af250129bd64783e0912a216147916117e0

豆瓣阅读(部分):https://read.douban.com/author/63761048/

金橡树数媒:http://skrnews.online/goctr201901.html

 

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如果您有什么想了解的,或是想参与的,欢迎联系我们

邮箱:bronyhome@163.com   QQ群:817781782

 

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如果您需要将本书内的文章引用在学术作品上,请遵循以下格式:[序号]文章作者.文章名[A].Yanxi Li,Golden Oak Communication Tribune and Research1[M].Beaverton:CHINA INTERNATIONAL PRESS,2019:起止页码.

 

 

开眼看世界,集世界文化之精华,去其舶来文化的糟粕,将先进思想融合于我们中国特色的社会主义文化中,这是我们这一代首要做的。

文化是融会贯通的,同时也是双面的。优秀的文化可以使我们的国家群众业余胜过更加丰富多彩,也可以借由他国文化,传达出我们社会主义核心价值观。

人类是一个命运共同体,在世界上不应该有任何一个主权国家受到他国的威胁,所以我们要集百家之长,效仿吸收。使他国的舶来文化受我们的社会主义核心价值观影响,吸收更新我国的传统文化,让其变成有中国特色的亚文化社交圈。

同时在吸收的过程中,我们更要努力提升自己的文化软输出,让我国的影响力再度扩大。

仰望星空,脚踏实地,为了我们国家的岁月静好,我们必须负重前行。

闭关锁国的清朝,用八股与封建鬼神压抑着先进的思想。但自戊戌变法始,中国开始逐渐剪掉辫子,脱去旗装。但这些还不够,历史的车轮碾碎了封建王朝的帝国梦。

辛亥革命后,新文化运动与五四运动将“德先生”和“赛先生”请进了封建传统的中国,让民主,自由,平权之风在灰暗的旧社会中激起层层涟漪。真的猛士,敢于直面鲜血和惨淡的人生。而苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。新青年们以笔为剑,以思想为纲,能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。无论地位,无谓贵贱,学术艺术上百花齐放,思想言论上百家争鸣,举着骨头当火把,驱散了压抑千年的迷雾。在这场战斗中,既有周先生,胡先生这些思想家,也有广大莘莘学子。无论名气与身份,他们执着的为民主共和添砖加瓦,奉献自己的一份力。

中国,站起来了,这个蛰伏了千年的困兽褪去枷锁,缓慢的起身,让世界再度看到这个昔日的强国,这只巨兽,终于开始发声了。但是,比起那些早已摆脱封建荼毒的国家,中国依然底子很弱。

即使如今,即使在马圈,现在依然还是这样。中国有着十三亿多人口,所以无论在哪里,中国人的数量都是无法被忽视的。不过在中国,马迷群体虽有四十三万余,但在世界之中,却少被重视。无论艺术作品还是学术著作,中国马迷的作品能在世界舞台上亮相的依然太少了。我们不缺人,但是缺少文化的输出。

国内不缺乏有深度、有思想、美轮美奂、阳春白雪的作品,但有很大一部分因为历史的局限性而被淹没在茫茫人海之中。这些作品雪藏在风雪寒霜之下,但即使出生在永久的冻土之中,他们也倔强而朝气蓬勃的无惧严寒,傲雪成长,将思想的力量传播四方。

风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑!纵使面前是百丈冰崖,纵使前路暗淡迷茫,先行者们以身化火,以杖为枪,披荆斩棘,在这黑暗之中搏出了一片血路。而看见火光的追随者们也挣脱枷锁,迈开脚步,加入先行者的队伍,让星星之火渐成燎原之势。

一点,再一点;一片,又一片,冰原之上开出了一朵忍冬花。风雪呼啸,想摧毁他脆弱的根基;北风嘶吼,想让他陷入恐惧;低温严寒,想让他蜷缩沉沦。但是,忍冬花不怕这些,他狂笑着唱着歌,把寒冷的北风当做节拍器,把冰雪严寒当做舞台的装饰,他快意的狂笑,肆意的呐喊,他高声的唱和着:风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候 ,应该你尽力咆哮的时候!尽管你是怎样的咆哮,你也不能把他们从梦中叫醒,不能把死了的吹活转来,不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰尘,吹走一些沙石,至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波涌浪,和你一同地大声咆哮啊!甚至,这咆哮的声音越来越大,从一朵到一丛,一片到满山,越来越多的忍冬花听到了号召,纷纷抖去身上的白雪,加入了队伍,一同呼唤着春,期待春光洒满山川。从点到线,连线成面,火星变成了燎原的烈火,如同欧洲上空的幽灵,如同西伯利亚荒原上的巨人,一呼百应,让思想脱去铁链,让阳光暖照心田。

后来者接过前人手中的火炬,加入队伍,继续向奔跑,让小马精神在传递之中熠熠生辉,让小马的故事在传递之中得以永存。在这条我们的路上,越来越多的人加入进来,越来越多人举着火炬。在这里面有行将就木的老人,有中流砥柱的中坚,更有朝气蓬勃的活跃者,甚至还有黄发未退的稚童。无论手中的火炬大小,无论火炬点燃的时间,无论他们贡献的多少,他们都让前行的路更亮,让燎原的烈火更加耀眼。

百花齐放的花园里不仅有惊艳的牡丹,娇嫩是月季,高贵的玫瑰,还有开成一丛的雏菊,点缀在树丛间的石榴,也有匍匐在地面的野莓,藏在叶间的铃兰。并非只有引人注意的那些牡丹、月季和玫瑰可以让园中的人看到,每一朵花或大或小,或高或低,或蓝或紫,只有他们开在一起,才会让整个苗圃显得芳香满园。

金橡树图书馆曾是小马友谊的象征。在这里,她们战胜过梦魇之月与无序,也经历过睡衣派对和疯狂学业。金橡树是友谊的根基,是魔法的源泉,也是我们的家。无论走了多远,无论身在何处,当万家灯火亮起,当窗前橘灯闪闪,我们应该停下手中的事情,回到家再看看。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。愿大家在这金橡树下,百花齐放,百鸟争鸣;有一分光,照一片亮,勿要因年龄与资历妄自菲薄,更无需因贡献太小而垂头丧气,愿愿中国马圈的青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。温故知新,三省吾身,将小马的文化发扬出去,将小马的精神传递下去。让我们的初心纯粹如初,让我们的作品与成果传遍中国的长江黄河,传遍亚马逊河与落基山脉,让小马的精神教诲一代又一代。   

主编:左岸

写于中国郑

2019.03.15